HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水

茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。白水敬山（臨済宗・平林僧堂）・「雲出洞中明」（共箱）【真作】 雲。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。四霊場巡拝掛け軸　2本。Ｂフライデー　肉筆掛軸★鈴木優莉作 花ひら観音 尺五立★高さ：約189cm。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　セルロイド。酒井抱一の掛け軸。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。日本画風 掛軸 水の流れと魚。富本憲吉筆　書画　寿　竹枠額装　N　9331。78歳。瑞雲生五彩 太玄師 黄梅院住職 掛け軸 掛軸 書画 茶道具 茶掛け。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　清流鮎画賛「清流無間断」　軸C133。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。時代物　古書　花押？小笠原古流折形料理　古文書　1。【大昔の絵本】新編金瓶梅 9冊 曲亭馬琴　江戸期　浮世絵　現代語訳付き。本紙・表装は良い状態です。【すゑひろがり茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。No5274 掛軸　在銘　杜飛　雙鷺図　紙本着色　中国画　唐画　鳥獣　送料無料。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。掛軸　紙本　骸骨図　人体構造　教材。【茶道具】大徳寺 前大徳 中村祖順（雲室）和尚筆　一行「千虚不如一実」軸Ｃ127。軸先：刷毛目。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。中国掛軸 蘇州 寒山寺 秋爽　一陽来福 掛軸。　　箱書、落款があります。古墨 漱金 上海墨厂。Ｂフライデー　希少　魔除け掛軸★鬼子母神図★高さ：約151cm。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。書道掛軸 120cm x 56cm 専用ケース付き。棟方志功　個人的挨拶文。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。Ｂフライデー　希少　最後★復刻版 白隠禅師（白隠慧鶴）図★高さ：約166cm。K茶道具　掛軸　「洋蘭の図」　古楊作　共箱　S1007KJ。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。赤地に白い龍の掛軸